"Гитлер – освободитель русского народа, русофобия – истинное проявление патриотизма, семейные измены - путь к семейному счастью"

Писатель (а также журналист, преподаватель и т.п.) Дмитрий Быков-Зильбельтруд, активно ведущий свою пропагандистскую «общественную деятельность» с начала 90-х годов прошлого века, был пионером перестроечной, а затем и ельцинской либеральной интеллигенции. Сегодня ее представители имеют множество наград и регалий, многие из них щедро обласканы нашими компрадорами во власти – это и есть наш так называемый «россиянский бомонд», претендующий на роль властителей дум новых поколений и одновременно оппозиции действующей власти, точнее конкретно Президенту Владимиру Путину. Правда, на деле их оппозиция проявляется исключительно в попытках купировать активную внешнюю политику страны, окончательно уничтожить нашу традиционную нравственность, растлить народ западно-глобалистской псевдоморалью под привычную шарманку «защиты прав человека», секуляризировать и ограничить влияние Церкви, заставить русский народ - созидатель великого государства – забыть правду о собственной истории и т.д. При этом они настолько погрязли во взаимовосхвалении и безнаказанности, что порой делают саморазоблачающие заявления. В этом контексте весьма показательным и запущенным является случай господина Зильбельтруда.

Вот несколько прямых цитат из выступления Зильбельтруда на «Дилетантских чтениях» в петербургском отеле «Гельвеция»:

«Россия может спастись, если она разрушит патриархальную семью. В России не будет политической свободы, пока в ней будет доминировать патриархальная семья. Условно говоря, пока женщина не начнет изменять мужу, и пока муж не признает эту измену некоторым символом свободы. Пока в России женские измены не станут нормой, а мужья не станут это одобрять, ни о какой политической свободе говорить нельзя... Вперрред!»



«Первая книга, которая выйдет в обновленной серии ЖЗЛ, будет моя биография генерала Власова – я сделаю все возможное, чтобы она вышла. Единственный настоящий патриот – это тот, кто находится в абсолютно ортогональном противоречии с сегодняшним российским патриотизмом. Сегодня быть патриотом – значит быть русофобом.

К сожалению, российская гражданская война 40-х годов включала в себя практически массовое истребление евреев. И те, кто собирался жить в свободной России, освобожденной гитлеровцами, вынужден был согласиться с тем, что на подконтрольной гитлеровцам территории полностью истребляли евреев. Такой ценой покупать российское счастье, я думаю, никто не был готов. И это еще одна роковая кривизна российской истории. Я абсолютно уверен, что Гитлер добился бы той или иной популярности в России, если бы истребление евреев и, как частный случай, цыган, не было бы его главной задачей. К сожалению, или к счастью, на тот момент инфильтрация евреев в русскую культурную жизнь была уже значительной. Такой ценой покупать независимость российский социум не был готов».

Итак, господин Зильбельтруд за полтора часа умудрился заявить о необходимости полного уничтожения семейных уз, любви и верности, назвать Великую Отечественную войну – «гражданской», гитлеровцев – «освободителями», а «кривизна истории» ему видится в том, что русский народ не встал под «освободительные знамена» нацизма во имя собственного счастью и благополучия. Этот персонаж на полном серьезе говорит о том, что «российский социум мог купить у Третьего Рейха независимость». Но так как среди советской интеллигенции было много евреев, ценой их жизней, якобы, покупать такую независимость у Гитлера русские отказались. Это доведение до абсурда либерального мифа из серии «сейчас мы пили бы баварское…»

Если продолжить логику господина Зильбельтруда, то, казалось бы, он должен быть по гроб жизни благодарен тому самому народу, который грудью встал на защиту своих предков евреев от Гитлера. Однако мы получаем от него утверждение: «настоящий патриот сегодня – значит русофоб». Официальное определение слова «русофоб» следующее: «тот, кто неприязненно относится к России, ко всему русскому, к самим русским». То есть истинным патриотом, по мнению неоднократно премированного «писателя Быкова», в нашей стране сегодня является тот, кто ненавидит 111 млн. ее граждан (77,71% от всего населения, согласно официальной всероссийской переписи-2010), считающих себя русскими, кто желает народу-основателю и его государству полного краха. Жаль, господин Зильбельтруд не уточнил, относит ли он и себя к таким «истинным патриотам». Но мы лично не сомневались, что болото под названием либералистическая тусовка всегда была русофобским – и очень хорошо, что наш герой не постеснялся назвать вещи своими именами.

А вот по другим тезисам у Зильбельтруда получилась просто феноменальная хуцпа, иезуитство, оруэлловское двоемыслие, дьявольское лукавство – называйте как угодно. Измена, супружеская неверность – это, оказывается, спасение для государства, и ее непременно надо как-то легализовать, сделать нормой. Несколько лет назад Зильбельтруд также писал в одной из своих заметок, что «разовая измена простительна, ничего в ней нет страшного, но рассказать о ней – значит придать ей статус события». Ведь «есть трещины, которые не зарастают», поэтому, дескать, ни в коем случае нельзя рассказывать об этом свой второй половине. «Потому что с тех пор, как вы это рассказали, все кончено. И там, где вы никому надолго не нужны, и тут, где вы нужны всем».

И далее г-н Зильбельтруд делает справедливое наблюдение: «Ни одна тройственная либо полигамная семья не избежала кризиса и краха. Герцены – Тучковы-Огаревы – Гервеги, Маяковские – Брики, коммуны любого типа, от слепцовской до хипповской, – все это кончается драмой, для любви нужны не один и не трое, а двое».

Обратите внимание, как из объективной фактологии делается совершенно иезуитский вывод: мол, «статус события» измене придает рассказ о ней, а сама по себе измена якобы никаким особенным событием не является и относиться к ней следует спокойно. Хотя именно сам факт измены и разрушает семью, супружеский союз, делает невозможным дальнейшую счастливую семейную жизнь. Зильбельтруд же подменяет ключевой выбор «изменять или не изменять» на вторичный «рассказать или не рассказать», хотя совершенно понятно, что замалчивать какие-то «нестрашные вещи» перед близкими вовсе нет никакой необходимости. Молчат всегда о том, в чем стыдно признаться, о том, из-за чего болит совесть, что никак не характеризует автора проступка с хорошей стороны.

Так же бросается в глаза, что самая обыкновенная, здоровая семья, где супруги хранят друг другу верность, лукаво называется г-ном Зильбельтрудом семьей «патриархальной», с явным желанием придать ей негативный оттенок ретроградства, охранительства. В качестве спасения для страны им обозначен путь к разрушению вечных ценностей – морали, нравственности, к женскому бесчестию, к отсутствию долга и верности у супругов. Семейный долг, ответственность (в том числе перед своими детьми) и верность – это те качества, которые собственно и делают человека Человеком, помогают ему не скатиться до уровня похотливого животного, готового по первому зову окунуться в омут удовлетворения животных потребностей с другой особью, без каких-либо дальнейших обязательств.

И что-то подсказывает, что наш начитанный герой, опустившийся в своих измышлениях до уровня лебезятниковщины из «Преступления и наказания» Достоевского, прекрасно все понимает. Кстати, его слова являются прямой иллюстрацией к методичкам разрушителей традиционной русской семьи из числа ювенальщиков, сторонников «психологического сопровождения», «медиации», «ранней профилактики и выявления неблагополучия», борцов со «страшным семейным насилием» и прочих инагентов. Семья – это «ячейка общества», «малая церковь» – называйте как хотите, но суть в том, что именно этот социальный институт является фундаментом и последней опорой любого сильного суверенного государства. Следом за отменой порицания супружеской неверности, за отказом считать прелюбодеяние грехом, неминуемо идет разрушение семьи как таковой, а вслед за этим – полная атомизация общества и расчеловечивание. Именно в таком разврате и пороке закончили существование Римская Империя и Византия, и именно это сейчас пытаются сделать с нашей страной «настоящие либеральные патриоты» типа г-на Зильбельтруда.

Теперь про следующий тезис. Русофобия, т.е. ненависть к подавляющему большинству граждан России и их государству – это, если вы раньше не знали – настоящая форма патриотизма (по Зибельтруду, конечно). Подчеркиваем – ненависть именно к простому русскому народу, его укладу жизни. Потому что к нашей т.н. олигархической прозападной «элите», к нашему прозападому Правительству, чиновникам, депутатам у г-на Зильбельтруда претензий как раз быть не должно. Согласно его же определению, они являются патриотами в высшей степени, т.к. предельно оторваны от своего народа, проводят социально-экономическую политику, близкую к геноциду, штампуют один за другим антиконституционные законы и т.д.

За ширмой популистских как бы патриотических заявлений мы видим множество доказательств того, что нынешняя российская власть по своей сути глубоко космополитична, ориентирована на западные капиталы и местных «хозяев денег». 19 января в Федеральный список экстремистских материалов внесено высказывание (лозунг) «России – русскую власть» (решение Нагатинского районного суда города Москвы от 13.11.2017 г.). Полковник Владимир Квачков, оправданный судом присяжных в 2008 году по обвинению в покушении на олигарха-чиновника-компрадора Анатолия Чубайса, до сих пор находится в тюрьме, хотя его срок по другому приговору закончился еще в декабре 2018 года. Многие граждане, защищавшие интересы русского народа в общественном и политическом поле, сегодня сидят по 282-й статье.

Так что есть полное ощущение того, что для либерал-глобалистов во власти и г-на Зильбельтруда русофобия в самом деле является хлебом насущным. Но вы можете представить себе, чтобы, например, во Франции кто-то позволил себе высказывание типа «франкофобия – есть истинная форма патриотизма»? Это уже чистая оруэлловщина, из серии «мир – это война», «свобода – это рабство», «незнание – сила». К слову, именно к такой «политической свободе» и ведут нас г-н Зильбельтруд и его единомышленники.

И последний пункт сей безумной речи – пассаж о «Гитлере-освободителе». Зильбельтруд объясняет расклад сил в ходе ВОВ «значительной инфильтрацией евреев в русскую культурную жизнь». Ну вы поняли – тупое русское быдло ничего не способно было решить и понять, за них все решила еврейская советская интеллигенция, объяснившая им, какой Гитлер нехороший человек. Тот факт, что лидер Третьего Рейха и его правая рука Генрих Гиммлер давно разрабатывали доктрину захвата «жизненного пространства на Востоке», затем детально описанную в ряде документов в рамках печально известного, геноцидного для русских Генерального плана «Ост», равно как и отношение к славянам, как к недонародам, описанное фюрером в отдельной главе «Восточная ориентация или восточная политика» в запрещенной в РФ книге «Майн Кампф» – обо всем этом г-н Зильбельтруд, претендующий, судя по лекциям, на лавры литературоведа-философа-историка-политолога и еще Бог знает кого, предпочел умолчать.

«Мы окончательно рвем с колониальной и торговой политикой довоенного времени и сознательно переходим к политике завоевания новых земель в Европе. Когда мы говорим о завоевании новых земель в Европе, мы, конечно, можем иметь в виду в первую очередь только Россию и те окраинные государства, которые ей подчинены», – писал Гитлер.

Завоевание территорий, а не освобождение, г-н Зильбельтруд, вы, как писатель-журналист-филолог, чувствуете разницу? А вот что в разгар ВОВ говорили о русских (а также о славянах вообще) другие лидеры Третьего Рейха:

«Славяне должны на нас работать. В той мере, в какой они нам не нужны, они могут вымирать. Поэтому обязательное проведение прививок и медицинское обслуживание со стороны немцев является излишним. Размножение славян нежелательно. Они могут пользоваться противозачаточными средствами и делать аборты, и чем больше, тем лучше. Образование опасно. Для них достаточно уметь считать до ста. В лучшем случае приемлемо образование, которое готовит для нас полезных марионеток», – начальник партийной канцелярии НСДАП (деятельность запрещена в РФ), личный секретарь Гитлера Мартин Борман (цитата по НЮРНБЕРГСКИЙ ПРОЦЕСС СБОРНИК МАТЕРИАЛОВ ТОМ II, Государственное издательство юридической литературы, МОСКВА, 1954).

«Мы должны вести себя по-товарищески по отношению к людям одной с нами крови, и более ни с кем. Меня ни в малейшей степени не интересует судьба русского или чеха. Мы возьмём от других наций ту здоровую кровь нашего типа, которую они смогут нам дать. Если в этом явится необходимость, мы прибегнем к отбиранию у них детей и воспитанию их в нашей среде. Живут ли другие народы в благоденствии или они издыхают от голода, интересует меня лишь постольку, поскольку они нужны как рабы для нашей культуры, в ином смысле это меня не интересует. Погибнут или нет от изнурения при создании противотанкового рва 10000 русских баб, интересует меня лишь в том отношении, готов ли для Германии противотанковый ров…Если кто-нибудь придет и скажет мне: «Я не могу сделать противотанковый ров с помощью женщин и детей, это бесчеловечно, это их погубит», — то я отвечу ему: «Вы убийца людей вашей крови, так как, если этот ров не будет закончен, то германские солдаты погибнут, а они — сыновья германских матерей.

Известно, что такое славяне. Славянин никогда не был способен сконструировать что-либо. Славяне — смешанный народ на основе низшей расы с каплями нашей крови, не способный к поддержанию порядка и к самоуправлению. Этот низкокачественный человеческий материал сегодня так же не способен поддерживать порядок, как не был способен 700 или 800 лет назад, когда эти люди призывали варягов, когда они приглашали Рюриков. Мы, немцы, единственные в мире, кто хорошо относится к животным. Мы будем прилично относиться и к этим человеческим животным. Однако было бы преступлением перед собственной кровью заботиться о них и внушать им какие бы то ни было идеалы и тем самым ещё больше затруднять нашим детям и внукам обращение с ними»,
– Генрих Гиммлер, рейхсминистр внутренних дел (закрытое выступление перед единомышленниками из СС (деятельность запрещена в РФ) в Познани, 1943 год (материал является экстремистским и запрещенным в РФ), пер., цитируется по Document 1919-PS: Speech by Himmler on the occasion of the SS Group leader meeting Posen, 4 October 1943 // Trial of the Major War Criminals before The International Military Tribunal. Vol. XXIX. Nuremberg).

«Они бесчувственны, словно животные. Лишения и нищета — обычные условия их существования, и потому русские не так уж сильно цепляются за жизнь. Жизнь простого человека там ценится меньше, чем велосипед. Высокая рождаемость позволяет быстро восполнить любые потери. Русские обладают примитивным упорством, которое не следует путать с храбростью. Храбрость – это мужество, вдохновленное духовностью. Упорство же, с которым большевики защищались в своих ДОТах в Севастополе, сродни некоему животному инстинкту, и было бы глубокой ошибкой считать его результатом большевистских убеждений или воспитания. Русские были такими всегда, и скорее всего всегда такими останутся», – рейхсминистр пропаганды Йозеф Геббельс («О так называемой русской душе» (материал является экстремистским и запрещенным в РФ), пер., цит. по Dr. Joseph Goebbels. Das eherne Herz (1943), s. 398-405).

Кому недостаточно этих цитат, те могут ознакомиться с секретным документом 1/214 от 27.04.1942 г. за подписью Эрхарда Ветцеля, эксперта Министерства оккупированных восточных территорий по «еврейскому вопросу» при Альфреде Розенберге, участника составления Генерального плана «Ост», представляющим собой замечания и предложения в рамках плана. Ознакомиться и может быть даже удивиться – как будто многие пункты данного плана тихой сапой продолжают реализовываться в России и в наше время. Например, вот такие попытки расколоть страну на самоуправляемые области, республики:

«Прежде всего надо предусмотреть разделение территории, населяемой русскими, на различные политические районы с собственными органами управления, чтобы обеспечить в каждом из них обособленное национальное развитие…

Пока можно оставить открытым вопрос о том, следует ли учредить имперский комиссариат на Урале или здесь надо создать отдельные районные управления для проживающего на этой территории нерусского населения без специального местного центрального органа управления. Однако решающее значение здесь имеет то, чтобы эти районы административно не подчинялись немецким верховным властям, которые будут созданы в русских центральных областях. Народам, населяющим эти районы, нужно внушить, чтобы они ни при каких обстоятельствах не ориентировались на Москву, даже в том случае, если в Москве будет сидеть немецкий имперский комиссар…

Русскому из горьковского генерального комиссариата должно быть привито чувство, что он чем-то отличается от русского из тульского генерального комиссариата. Нет сомнения, что такое административное дробление русской территории и планомерное обособление отдельных областей окажется одним из средств борьбы с усилением русского народа».

Или вот по вопросу абортов:

«Чтобы избежать в восточных областях нежелательного для нас увеличения численности населения, настоятельно необходимо избегать на Востоке всех мер, которые мы применяли для увеличения рождаемости в империи. В этих областях мы должны сознательно проводить политику на сокращение населения. Средствами пропаганды, особенно через прессу, радио, кино, листовки, краткие брошюры, доклады и т. п., мы должны постоянно внушать населению мысль, что вредно иметь много детей.

Нужно показывать, каких больших средств стоит воспитание детей и что можно было бы приобрести на эти средства. Нужно говорить о большой опасности для здоровья женщины, которой она подвергается, рожая детей, и т. п. Наряду с этим должна быть развернута широчайшая пропаганда противозачаточных средств. Необходимо наладить широкое производство этих средств. Распространение этих средств и аборты ни в коей мере не должны ограничиваться. Следует всячески способствовать расширению сети абортариев. Можно, например, организовать специальную переподготовку акушерок и фельдшериц и обучать их производить аборты. Чем качественнее будут производиться аборты, тем с большим доверием к ним будет относиться население. Вполне понятно, что врачи также должны иметь разрешение производить аборты. И это не должно считаться нарушением врачебной этики».

Есть в доктрине нацистских оккупантов и другие «перлы», к примеру, из серии, что русским ни в коем случае нельзя давать хорошее образование – для них достаточно навыков чтения, письма, различения дорожных знаков. Эта тема сегодня активно реализуется «реформаторами»-ликвидаторами русской школы, сторонниками «базовых навыков и компетенций» для народа: ректором ВШЭ Ярославом Кузьминовым, главой Сбербанка Германом Грефом и проч., о чем мы стараемся оперативно информировать читателей. И надо же какое совпадение – г-н Зильбельтруд во время своей откровенной речи в «Гельвеции» также упомянул о том, что помимо уничтожения верной любящей семьи для спасения России крайне необходимо «срочно провести образовательную реформу». Что это будет за реформа – мы уже догадываемся.

Что же касается такой особенности гитлеровского режима, как воинствующий антисемитизм, она безусловно имела место. Но неужели г-н Зильбельтруду ничего не известно о зверствах эсэсовцев, гестаповцев и солдат вермахта по отношению к русским, украинцам, белорусам, равно как и к другим народам, проживавшим на оккупированных нацистами территориях, которые они считали «своим жизненным пространством»? Разумеется, поднимать вопрос об учреждении дня памяти жертв русского народа – аналога холокоста, этот «настоящий патриот-русофоб» не будет никогда.







Выше приведены фотографии мемориального комплекса в память о погибших детях в деревне Красный Берег Жлобинского района Гомельской области Белоруссии. Здесь в 1943 году нацистами был создан донорский концентрационный лагерь, где брали кровь у детей славянской национальности в возрасте от 8 до 14 лет. Всего было два накопителя. В первом у детей забирали полностью всю кровь, а во втором за 7 недель дети сдавали кровь от 8 до 19 раз. Памятник девочке поставлен неслучайно, именно у них чаще встречается первая группа крови с положительным резус-фактором.

Действовали в этом концлагере «по науке». Чтобы добиться наиболее эффективного результата для забора крови, детей подвешивали под мышки, сжимая грудь, а на ступнях делали глубокие надрезы. Для того чтобы кровь не сворачивалась, делали специальный укол. Кожа на ступнях отрезалась, или в них делались глубокие надрезы. Вся кровь стекала в герметичные ванночки. Умирать было небольно – обескровленные дети просто засыпали, а тем, кто еще подавал признаки жизни, губы смазывали ядом – этакий своеобразный «жест гуманизма» от палачей. Тела ребятишек увозили и сжигали. Иным детям «везло» больше – их отправляли донорами в Германию и там забирали у них кровь для раненых офицеров и солдат вермахта. Происходил весь этот кошмар в двух поселениях – деревне Скобровка (Пуховичский район Минской области) и деревне Красный Берег (Жлобинский район Гомельской области). В первом лагере не выжил никто, а вот во втором девять человек каким-то непостижимым образом сохранили жизнь (только в Белоруссии нацистами было 14 детских лагерей смерти).

Это всего лишь один из сотен тысяч примеров «восточной политики» нацистких «освободителей», которые, по мнению г-на Зильбельтруда, особенно не любили и уничтожали только евреев и цыган. Ну да, зачем вспоминать о сотнях тысяч замученных славянских детей и миллионах убитых русских – в бомонде не поймут.




Кто-то может спросить – к чему так «много букафф», морализации, ведь с господином Зильбельтрудом давно все ясно? Увы, ясно не всем и не до конца, если учесть, что его лекции по всей стране посещают множество подростков, студентов и взрослых (не говоря о просмотрах в интернете). Как сказано в «Википедии», Зильбельтруд «преподает в московских средних школах «Золотое сечение» и «Интеллектуал» литературу и историю советской литературы, является профессором кафедры мировой литературы и культуры МГИМО(У) МИД России, также сотрудничает с МПГУ».

Высказывания персонажа с определенным социальным весом и авторитетом подпадают под разжигание межнациональной розни по отношению к русским (фраза «истинный патриотизм – это русофобия»), реабилитацию нацизма (рассказы о будущей «свободной России», которую «гитлеровцы хотели освободить», намерение издать в серии «Жизнь замечательных людей» биографию нацистского прихвостня Власова), а также противоречат Стратегии национальной безопасности и Концепции информационной безопасности России (в части пропаганды семейных измен и уничтожения института семьи). «Катюша» полностью присоединяется к известному блогеру Zergulio (Сергею Колясникову), который подал заявление в Генпрокуратуру с требованием провести проверку высказываний Зильбельтруда.

Иван Ваганов, РИА Катюша