Обзор последних новостей и сводок Новороссии на 2 мая 2016

 

02.05.16. Заметка от Юрия Абрамовича. Только в майданной Украине аферист и нацист может получить 90 % поддержки.

“Только в майданной Украине аферист и нацист может получить 90 % поддержки. Хорошо, что майданные демократизаторы не закрыли ток-шоу Савика Шустера, ведь благодаря его эфирам каждый желающий может в очередной раз убедиться, в какую разлагающуюся зловонную массу превратилась киевская власть.

Судя по реакции публики, одним из наиболее популярных гостей последнего выпуска программы стало заметно раздавшееся вширь за время так называемой АТО чучело в униформе, уже пару лет именующее себя Семен Семенченко. Казалось бы: СМИ уже столько писали об этом аферисте, да ладно там пресса – за липового «героя» взялись даже свои – хунтовские правоохранительные органы. Ан нет – то и дело всплывает Семен в эфирах, демонстрируя дефективный зубной ряд и такие же дефективные умозаключения.

Савика Шустера и раньше нельзя было заподозрить в особой чистоплотности, однако делать пропаганду из выступления откровенного мошенника это, как говорил когда-то Кучма: цинизм высшей меры.

Однако, вернемся к выступлению смешно сказать – «народного депутата» украинского парламента Семена Семенченко, озвучившего свой рецепт решения донбасского вопроса в ходе пятничного ток шоу Савика Шустера

К слову, в украинской Раде этот клоун – не просто рядовой член, а целый первый заместитель главы комитета по вопросам национальной безопасности и обороны. За какие заслуги он получил данную должность – неведомо, наверное, в компьютерную игру «Танчики» хорошо играет.

Итак, после пассажей о подавлении свободы слова и зачистке информационного пространства со стороны режима Порошенко, который, по мнению Семенченко, «реализует российский сценарий», чучело перешло собственно к теме, где оно считает себя экспертом (о чем, видимо, должна свидетельствовать военная униформа, еле сходящаяся на тучном корпусе героя украинских патриотов). То есть к вопросу конфликта на Донбассе и к Минским соглашениям.

Как выразился в ходе своего выступления Семен «предложения очень просты». Итак, первое, что должно, по его мнению, произойти, это – «Изоляция временно оккупированных территорий, изоляция на время, пока мы не станем сильным государством, не только в военном смысле, но пока у нас не будут нормальные зарплаты и пенсии, а это очень может быстро быть», – заявил (опять поржем, называя его в этом статусе) депутат от «Самопомощи».

«После изоляции, когда мы решим наши внутренние проблемы, настанет деоккупация, деоккупация либо вооруженным путем по хорватскому сценарию, либо путем любым другим» – заявило чучело.

Следующий этап, по словам Семенченко, это – «десепаратизация», суть которой заключается по его словам в следующем – «те, кто любит Путина, но не совершал преступлений на Украине должны будут уехать … туда» (дословная цитата).

И только после этого, как считает член Рады, можно запустить следующий этап под названием «примирение», заключающееся, по мнению Семенченко в том, что «из открытой раны уйдут все, кто шерудит в ней острым ножем, то есть российские агенты, внутренние агенты и те, кто разжигали войну на Донбассе».

Подытоживая, Семен заявил – «никаких выборов на этих территориях быть не должно и это часть нашего законопроекта», сорвав аплодисменты присутствующей в зале публики. Кстати, про публику и технологии манипуляции.

Кретины разной масти, выступающие в украинских СМИ – явление гораздо более распространенное, чем исчезающие мишки панда в природе. То бишь, выступи тот же Семенченко с теми же тезисами на иной медийной платформе, его слова получили бы другой вес. Однако, Савик Шустер подошел к вопросу хитро и грамотно – набранные невесть откуда зрители голосуют, демонстрируя поддержку спикеров и при высоком рейтинге слова выступающего, какую бы чушь он не нес, получают якобы дополнительную общественную легитимизацию.

А тут – поддержка 90 % присутствующих в студии и более. И кто после такого скажет, что план афериста Семенченко не пользуется популярностью у народа? Иди, валяй, выходи на митинги, выступай в прессе и ссылайся на «всенародное одобрение».

Впрочем, были в выступлении Семенченко и забавные моменты, так сказать – о наболевшем. Перед тем как перейти к проблеме конфликта на Донбассе «член в балаклаве» посетовал на то, что, выражаясь простым языком – лохи перестали жертвовать на АТО. Правда, вербально констатация данного факта была оформлена красиво: «… дискредитация порыва волонтеров очень серьезная угроза национальной безопасности».

Нестыковка здесь заключатся в следующем: если большинство патриотов перестали жертвовать на так называемую «АТО», то откуда берутся рейтинги в 90 % в студии Савика Шустера в поддержку липового «героя АТО» Семенченко ? Конечно, проголосовать, нажав кнопку – это не кровную гривну отслюнявить. А может Шустер просто манипулирует, специально подбирая зрителей из числа упоротых и откровенно недалеких людей?

Как бы там ни было, хорошо, что ток-шоу Шустера не закрыли – помойка должна остаться, источая зловоние. Ведь приводят же в чувство потерявших сознание зловонным аммиаком? Остается надеяться, что этот метод окажется эффективным и отрезвит еще не окончательно потерявших остатки разума граждан некогда респектабельного государства Украина.”

02.05.16. Материал от Владимира Рудакова. Князь Владимир – “наша общая история”.

“Князь Владимир – “наша общая история”. Какое место занимает князь Владимир в истории Руси и как относиться к попыткам нынешних киевских властей заменить термин «Киевская Русь» бессмысленным новоделом «Русь-Украина»? Об этом главный редактор журнала «Историк» Владимир Рудаков беседует с крупнейшим украинским медиевистом, академиком Национальной академии наук Украины, директором Института археологии НАН Украины Петром Толочко.

– Не так давно президент Украины Петр Порошенко подписал указ о чествовании князя Владимира, основателя «средневекового европейского государства Русь-Украина», в связи с тысячелетием со дня его кончины. Откуда взялась такая формулировка – «Русь-Украина» – и что этот термин означает? Насколько он корректен по отношению к тому, что мы традиционно называем Древнерусским государством, Киевской Русью?

– Мне трудно сказать, откуда эта формулировка взялась, потому что ни со мной, ни, насколько я знаю, с Институтом истории Украины никто не консультировался. Что же касается корректности нового термина, то об этом и речи быть не может. Думаю, князю Владимиру и в страшном сне бы не приснилось, что он не только русич, но еще и украинец. Ведь во времена Владимира никаких украинцев, разумеется, не было.

Я не знаю, какие цели преследуют авторы этих новых «концепций», но совершенно очевидно, что ни Украины, ни России, ни Белоруссии в данный период еще не было, а было Древнерусское государство, была Русь, где проживала единая древнерусская народность. Поэтому говорить можно только о Киевской или Древней Руси, или просто Руси, но никак не о Руси-Украине.

– Означает ли эта новая формулировка, что сейчас на Украине постепенно отказываются от перечисленных вами терминов «Киевская Русь», «Древняя Русь», «Древнерусское государство»?

– К сожалению, это так. Современным киевским политикам хотелось бы, чтобы вся история Руси была связана с Украиной, поэтому и появляются высказывания, что древнерусские киевские князья – это князья-украинцы. Такая трактовка внедряется в школьные и вузовские учебники. И никто не вспоминает, в том числе и Порошенко в своем указе, что Владимир, прежде чем стать великим князем киевским, восемь лет был князем новгородским!

Это был выбор не только вероисповедальный,
но и выбор того, как жить, по каким правилам – моральным и юридическим. Сегодня мы бы сказали: «цивилизационный выбор»

Но очень надеюсь, что так думают не все. Мне кажется, традиционное представление о Руси как о политической, государственной и культурной колыбели всех трех восточнославянских народов, несмотря ни на что, сегодня еще живет на Украине.

– Как научное сообщество Украины относится к таким, с позволения сказать, изысканиям?

– Единого научного сообщества на Украине по существу нет. Есть ученые в разных структурах: в системе Национальной академии наук, в системе Министерства образования.

Вузовские преподаватели (как и школьные учителя) беспрекословно принимают новые дефиниции. Академические историки в большинстве своем – не принимают, но на баррикады из-за этого не идут. Они пишут работы с формулировками, которые в целом такие же, как и раньше, – о наших общих корнях, о восточнославянском характере Древнерусского государства. Да, президент вставил в его название слово «Украина». Ну что ж, а мы будем говорить о Владимире как о князе всей Руси, как о человеке, к которому имеют одинаковое отношение Украина, Россия и Белоруссия.

Храм Святого Владимира в Севастополе.

Здесь, на земле древнего Херсонеса, предшественника Севастополя, в 988 году принял крещение великий князь Владимир.

– Как вы считаете, такая политика киевских властей сможет через какое-то время изменить картину прошлого, скажем, в представлениях нынешних студентов, в умах новых поколений украинцев?

– Полагаю, то, о чем вы говорите, вполне вероятно, поскольку молодые люди на Украине сегодня не знают другой истории, кроме той, которую им преподают со школьной скамьи. Они в принципе мало читают, и, если добрые отношения между Украиной и Россией не восстановятся, если не возродится идея восточнославянского братства, все это может закончиться полным разрывом традиций – и историографических, и всяких других.

У нас в Киеве, когда звучат заявления о том, что «мы идем в Европу», эта позиция обозначается не иначе, как «цивилизационный выбор». Мне казалось, что те, кто это декларирует, или не понимают, что такое цивилизация, или блефуют. Но выяснилось, что тут не совсем блеф. Мы видим, насколько быстро идет переориентация на западноевропейские стандарты. В частности, подвергается сомнению правильность выбора Владимира Святославича, отдавшего предпочтение христианству из Константинополя. Многие утверждают, что он не на того коня поставил, что если бы князь принял христианство от Рима, то сейчас не было бы никаких проблем, поскольку мы были бы интегрированы в европейское сообщество.

1890

Владимирский собор в Киеве. Ранее 1917 года

Теперь я думаю, что «цивилизационный выбор» – это не формула речи, а программа действий, причем вполне реалистичная. Ведь и в 1596 году, когда была заключена Брестская уния, мало кто предполагал, что произойдет столь масштабная переориентация, что она охватит значительные территории. Тем не менее это произошло. И в наши дни 6 млн, а может, и больше западных украинцев действительно пребывают в цивилизационной римско-католической системе. Так что, если этот процесс будет развиваться в таком ключе, как сегодня, Украина постепенно потеряет свои духовные скрепы с Россией. В итоге, очень возможно, переориентируется и цивилизационно.

– Есть хрестоматийная фраза, источником которой является «Повесть временных лет», что Киев – мать городов русских. Что это утверждение, по вашему мнению, означало для летописца?

– Понятно, что имел в виду автор «Повести». Киев – это столица, центральный город, отсюда «пошла Русская земля». Наверное, это была калька – от греческого metrópolis. Киев в те времена рассматривался как средоточие всей Руси, потому летописец и вложил в уста Олега, пришедшего сюда, такие слова: «Се буде мати градомъ русьскимъ» (то есть «городам русским»). Киев был центром политическим, и культурным, и религиозным, и нравственным, если хотите; обладал большим авторитетом в восточнославянском мире.

– А как сегодня трактуется эта фраза на Украине?

– Сегодня на Украине она просто не упоминается. Прежде всего потому, что в наше время все русское в Киеве не в почете. И сколько я ни пытаюсь доказать, что и Русский мир, и «Киев – мать городам русским» – это ведь не о современной России, а о той Древней (Киевской) Руси, которая объединяла все восточнославянское пространство, бесполезно: все подразумевают, что речь идет о России. Слово «русский» ассоциируется именно с ней, а раз нынешняя Россия в глазах нашей власти – это плохо, то желательно не употреблять такой термин даже применительно к прошлому.

– Петр Порошенко назвал князя Владимира создателем государства Русь-Украина. С вашей точки зрения, можно считать Владимира Святославича основателем Древнерусского государства?

– Нет конечно. Ко времени Владимира Святославича государство уже существовало лет сто. С тех пор как Олег пришел в Киев, объединив Северную и Южную Русь, или всю территорию вдоль пути «из варяг в греки», это было уже государство. Которое, между прочим, имело дипломатические отношения с Византией и другими странами. Владимир получил земли той Руси, которая была до него, – от новгородского севера до киевского юга, от предгорий Карпат до Волго-Окского междуречья. Вся восточнославянская территория была огосударствлена задолго до этого великого князя.

Молодые люди на Украине сегодня не знают другой истории,
кроме той, которую им преподают со школьной скамьи

Заслугой его явилось то, что он упрочил государство. Придя в Киев, Владимир заявил: «Не добро, что мало городов около Киева», – и начал «ставить города по Десне, и по Остру, и по Трубежу, и по Суле, и по Стугне»; и эти крепости, которые он построил, укрепили ядро Древнерусского государства – киевское ядро. Это была огромная работа.

Он создал не менее 50 укрепленных центров – богатырских застав, как их называли в былинах. И тем самым оградил Киев – столицу Руси – от вторжений кочевников. Это, разумеется, не значит, что они не прорывались в глубь страны и позже, но все же не так, как бывало до Владимира.

Кроме того, он переструктурировал государство, а точнее, административно-территориальную организацию этого государства. До него была страна с центральной властью Рюриковичей в Киеве и в значительной мере с областными, местными администрациями, возглавляемыми князьями, вышедшими еще из недр племенного строя. Владимир послал во все земли 12 своих сыновей и таким образом взял под контроль все государственное восточнославянское пространство. В этом также его заслуга.

– Ну и, конечно, Крещение Руси…

– Несомненно! Крещение Руси – это феноменальный его поступок. Вначале Владимир пытался привлечь язычество для консолидации восточнославянских племен, которые входили в состав Киевской Руси. На Старокиевской горе он соорудил капище, посвященное шести языческим богам, но вскоре убедился, что это не работает, и тогда порвал с язычеством и занялся «выбором веры», как сказано в летописи. Он действительно говорил с различными миссионерами, посылал посольства в другие страны, в том числе и в Византию. Вернувшиеся из Константинополя послы рассказали: богослужение там настолько торжественное, что когда они стояли в храме (скорее всего, это было в Святой Софии), «то не знали, где находились – на земле или на небе». И князь решил, что надо принимать православие.

Еще один интересный момент – и очень важный, на который не всегда обращают внимание. Когда Владимир выспрашивал миссионеров об их вере, то по существу речь шла не просто о вере, а о юридическом строе жизни. Обращаясь к ним, он задавал вопрос: «Что есть закон ваш?» Это больше, чем вера. Это весь строй, упорядоченный юридически. И когда он выбрал православие, окружение поддержало его. И бояре, и градские старцы отвечали ему: «Если бы плох был закон греческий (византийский), то не приняла бы его бабка твоя Ольга, которая была мудрейшая из всех людей».

Таким образом, это был выбор не только вероисповедальный, но и выбор того, как жить, по каким правилам – моральным и юридическим. Сегодня мы бы сказали: «цивилизационный выбор».

Мы знаем, что Русь поддерживала тесные контакты с Византией еще до Владимира и уже тогда многое получила для своего экономического и политического развития. А после принятия православия она, как это хорошо определил историк Дмитрий Оболенский, вошла в «византийское содружество наций». После этого весь строй русской (древнерусской) культуры был своеобразной репликой византийской. Разумеется, адаптированной, приспособленной к местным условиям. По сути, Русь стала культурной провинцией Византии. В церковном отношении – одной из митрополий Константинопольского патриархата.

– На Украине сейчас в почете истории о древних украх, о том, что Черное море называлось когда-то Украинским и что была в давние времена Великая Украина. Это всерьез?

– Это абсолютно маргинальные взгляды. Такими «изысканиями» занимаются любители эпатажа, хотя ныне они часто заседают в очень высоких кабинетах. Они не знают (и не хотят знать), что слово «Украина» происходит от географического термина «окраина». Его так и писали раньше, с дифтонгом: «оукраина». Потом, со временем, буква «о» выпала, и осталась «Украина». Так, в Ипатьевской летописи под 1187 годом, когда умер переяславский князь Владимир Глебович, сообщается, что «плакашася по нем вси переяславци <…> о нем же Оукраина много постона». Имелись в виду окраинные земли Переяславщины, населенные черными клобуками. Далее в летописи встречаются запись об «Оукраине Галичьскои» и перечисление городов «Оукраины», таких как Берестье, Угровск, Верещин, Столпье и Комов.

Галичина вплоть до начала Великой Отечественной войны не была Украиной,
а называлась Русью. Это теперь галичане считают себя большими украинцами, чем жители Центральной Украины, но еще сравнительно недавно они были русинами

В XVI – начале XVII столетия территория нынешней Украины делилась примерно на шесть-семь регионов, у каждого из которых было свое название: Украина, Северщина, Полесье, Запорожье, Галичина, Волынь… И если бы случилось так, что центром объединения стала Волынь или Северщина, то, может быть, сегодня страна имела бы какое-то из этих названий. Украина являлась одной из земель на территории бывшей Южной Руси. Это было своеобразное порубежье между Россией, Литвой и Польшей. Известно, что существовали «украины» польская, литовская, русская. И лишь много позднее, в XIX веке, название Украина стараниями Тараса Шевченко, Михаила Драгоманова и других украинских интеллектуалов распространилось на большую территорию.

Впрочем, и здесь есть любопытный нюанс. Галичина вплоть до начала Великой Отечественной войны не была Украиной, а называлась Русью. Это теперь галичане считают себя большими украинцами, чем жители Центральной Украины, но еще сравнительно недавно они были русинами. И Иван Франко говорил о своем крае как о Руси: «Ти, брате, любиш Русь, як хліб і кусень сала, – я ж гавкаю раз в раз, щоби вона не спала». И в народных галицких песнях пелось о том же: «Було в батька три сини i всi троє русини». Вдумайтесь, речь идет о Галичине.

Что касается укров, то небольшое племя с таким названием было среди западных славян (территория на востоке Германии), но к нынешним украинцам оно не имеет никакого отношения. А Черное море в средневековых письменных источниках называлось не Украинским, а Русским.

– Как сказывается нынешняя политическая ситуация на контактах российских и украинских историков? Я, например, знаю, что ваши коллеги и вы сами принимали участие в создании энциклопедии «Древняя Русь в средневековом мире», недавно вышедшей в Москве…

– Да, мы принимали участие в этом замечательном проекте. Но то было еще в благословенные времена, как говорили в Древней Руси, «мира и любви», когда мы не противостояли друг другу. Создание энциклопедии – длинный проект, работа над ней велась лет 20. Тогда никакого противостояния не было…

– А сейчас как?

– Теперь такое сотрудничество не поощряется. А иногда даже и запрещается. Наше Министерство образования проявляет большое усердие, чтобы исключить любые контакты между историками, археологами Украины и России. И все-таки мы пока продолжаем сотрудничать.

Дело в том, что у российских и украинских историков, по существу, единый предмет исследования. У нас общая бывшая страна, общее наследие, и мы не можем вычленить Украину из контекста общей древнерусской истории, как и общероссийской имперской истории. Она вписана туда жизнью. И навечно. Недавно была издана моя книга «Украинцы в России», где я отмечал, что Украина в позднее Средневековье и в Новое время являлась полноправным соавтором строительства Российской империи. Ее идеологом стал, как известно, Феофан Прокопович – профессор и ректор Киево-Могилянской академии, а затем сподвижник Петра I и высокий церковный иерарх. И таких примеров много. Поэтому я думаю, что любые попытки совсем изолировать нас друг от друга не должны увенчаться успехом.

– А правда ли, что будут совместные раскопки украинских и российских археологов в Крыму?

– Да, мы поддерживаем тесные творческие контакты и сотрудничаем с академиком РАН Анатолием Деревянко. У нас в институте есть группа специалистов по палеолиту, они всю жизнь занимаются этим древнейшим периодом нашей истории. И мы рассчитываем проводить совместные с российскими учеными исследования в Крыму. Полагаю, что со стороны России не должно быть к этому никаких препятствий. Может, наши чиновники что-нибудь предпримут в данном направлении, но мне не хотелось бы так думать.

В Крыму мы будем изучать историю первобытного человека, который там жил, скажем, 300 тыс. лет назад. Это абсолютно нейтральная тема, и пусть себе люди работают. Если Россия обеспечит проект финансами, то для киевских археологов в этом будет только выигрыш. Хотелось бы надеяться на здравый смысл. Во всем должен преобладать прагматизм, а не зашоренный взгляд, опирающийся на политические амбиции.

02.05.16. Заметка от военкора Александра Ростовцева. Одессу ждет горячий май.

“Одессу ждет горячий май. Судя по всему, приближающийся май для города-героя Одессы может стать уже традиционно жарким. Не климатически — политически. 2 мая неравнодушные одесситы собираются отдать долг памяти погибшим от рук бандеровцев в Доме профсоюзов. На 4 мая запланирована онлайн-конференция лидера ДНР Александра Захарченко с Одессой, областью и Бессарабией. День Победы, 9 мая, обязательно будут праздновать те одесситы, благодаря которым Одесса всё ещё может называться городом-героем. Праздновать открыто, не поддаваясь запугиваниям и уже ставшему модным в определённых слоях обывательскому конформизму хатаскрайщиков.

Властная сволочь в лице Порошенко и Саакашвили крайне озабочена тем, что многие одесситы продолжают остаются людьми, называя их способность противостоять деформации «проявлениями сепаратизма» и «влиянием Русской Весны».

С целями запугать и загнать людей в стойло, в Одессу согнаны всяческие «активисты Майдана», ультрас, «гражданский корпус «Азов», и, наконец, лично фашист Билецкий с собственным батальоном укропише СС.

В целом, все приготовления соответствуют программной речи дуче Порошенко в Запорожье, призывающих отморозков и силовиков «калёным железом выжигать любые проявления сепаратизма», понимая под «сепаратизмом» расхождение мнений граждан с «генеральной линией».

Накануне второй годовщины со дня трагедии в Доме профсоюзов, в Одессе завязался сложный противоборствующий клубок, в котором сплелисьсистемные и несистемные силы по принципу «все против всех».

За понаехавшими в город ультрас, отморозками, «батальонами» и прочими «титушками» торчат уши Порошенко, Коломойского, Авакова, Саакашвили, и любому из кукловодов выгодно нагнетание страстей ради достижения собственных интересов.

Саакашвили на днях потребовал ввести в Одессу «нацгадов». Ему из своего кабинета увиделось, что наступают последние дни и Украина разваливается. Местных полицаев переводят на усиленный режим несения службы.

С 30 апреля по 3 мая полицаи будут досматривать весь приезжающий в город автотранспорт. «Куликово поле» перед Домом профсоюзов будет оцеплено. Нацисты всех мастей уже радостно набежали и патрулируют Одессу вдоль и поперёк.

Одесситы сообщают, что внезапно очнулись даже убогие украинские ВМС без кораблей, затеяв антитеррористические учения.

Одесса, как и 75 лет назад, оказалась в фашистской оккупации. Когда и кому помогли митинги против фашистов? Большинство зачинщиков расправы 2 мая — в теплых кабинетах.

Запасливые собиратели арматуры с булыжниками, убивавшие и калечившие людей, служат режиму. Прочие садисты и истязатели органично влились в ряды «нацгадов». Круг замкнулся.

Будем надеяться, что в Одессе всё обойдётся без крови. Всё-таки, ко 2 мая в город намечен приезд международных наблюдателей из числа депутатов ЕС и американских правозащитников из Объединённой национальной антивоенной коалиции UNAC.

Интересна ситуация вокруг анонсированной онлайн-конференция Захарченко с Одессой, запланированной на 4 мая. Прохунтовские СМИ уже задёргались, маскируя нервозность изрыгаемыми потоками грязи в адрес лидера ДНР и сражающейся республики.

Конечно же, выбор Одессы вторым после Харькова городом для онлайн-конференции был не случайным. Антифашистское и федералистское движение Одессы было показательно и жёстко уничтожено.

Не только Одессе, но и всей Украине, был преподан урок, что никакой альтернативы бандеровской унитарности и «европейскому выбору» нет и быть не может. Возражающих, как вариант, сожгут или забьют арматурой на видеокамеру, при молчаливом одобрямсе «свитовой спильноты».

Для Захарченко диалог с Одессой — хорошая заявка на политическое лидерство в глазах общественного мнения задавленного хунтой Юго-Востока. Ждать, пока в среде украинских парламентских партий зародится народный лидер, не приходится.

О рагульско-фашистских партиях речи нет — клинический случай. Если кто-то думает, что слившиеся в «Оппоблок» бывшие «овощи» чем-то лучше, то зря. «Овощи» точно так же ответственны за всю ту кровь, что пролилась на Украине, начиная с «Майдана».

Они должны нести ответственность за дестабилизацию государства через неуёмное воровство, коррупцию и жраньё в три горла, за бездарность в любом деле и за непоследовательную политику кучмовской «многовекторности», выраженную в выбивании преференций для себя лично.

За проявленную трусость и подлость после «пэрэмоги» — остаться в контролируемой майдаными «сотнями» Зраде и фактически легализовать государственный переворот. За поддержку Антинародной Террористической Операции против народа Донбасса.

При своей внешне миролюбивой риторике «оппы-овощи» так и останутся приверженцами выбранного ещё при Кучме курса — антирусская и антироссийская Украина, как взятая на откуп территория, на которой рагуль является оплотом режима.

Даже сейчас все эти бойки и ахметовы стараются провернуть на Донбассе финт ушами. Под прикрытием мирного процесса

слепить из настрадавшихся за два года войны народных республик офшорчик для своих ларьков и свечных заводиков, с целью поправить пошатнувшиеся дела с помощью России. На этом и заканчивается вся любовь «оппов» к России.

«Сволота» с правосеками на Украине не от сырости завелись — «овощи» крепко помогли.

Это только кажется, что Порошенко и Саакашвили всерьёз и надолго. Режим «циничных бандер» может закончиться внезапно. Так же внезапно, как и их приход во власть. Под страхом неумолимой расплаты за содеянное разнообразная сволочь начнёт драп с низкого старта на западный берег Днепра.

И огромный регион ждёт либо махновщина, либо, что не менее гаже, «реставрация» режима «регионалов». Но всегда надо держать в уме: единожды предавший предаст снова. Предаст, пожмёт плечами и бросит через губу сакраментальное, как ходульный злодей в плохом детективе: «бизнес и ничего личного».

Может, лучше сразу пинка под зад, без ещё одной проверки на вшивость?

Поэтому Захарченко. Пожелаем ему интересного и содержательного диалога с Одессой, областью и Бессарабией.”

01.05.16. Видео от журналистов. Дончане ждут возобновления боевых действий и считают свою землю раем из скандинавских легенд.

“Дончане ждут возобновления боевых действий и считают свою землю раем из скандинавских легенд. Опрос на улицах города. После чудовищной трагедии на КПП в Еленовке, унесший жизни пяти (с учётом нерожденного ребёнка, который вот-вот должен был появиться на свет – шести) и искалечившей свыше десяти человек, «Антифашист» решил выяснить, с каким мироощущением живут дончане. Считают ли они войну уже завершившейся или опасаются, что боевые действия возобновятся с новой силой? Ведь жизнь в центре Донецка выглядит уже совсем мирной – работают магазины и рынки, полки ломятся от продуктового изобилия, открылись салоны красоты, кинотеатры, кафе и рестораны. В городе много машин и людей. Вернулись в массе своей и те люди, которые покидали город в 2014-2015 годах. А в центре города звуки боёв, еще идущих на окраинах и в пригородах, уже практически не слышны. Добавляет оптимизма и теплая погода, поющие по ночам соловьи, и необыкновенная чистота города. Мы вышли на улицы и задали горожанам такие вопросы:

1. Как вы думаете, активные боевые действия уже завершились? Или вы ожидаете их возобновления?

2. Если активные боевые действия возобновятся, вы покинете город?

Как видим, большинство дончан живет с тревожным мироощущением. Люди ждут возобновления боёв, поскольку не верят в то, что украинская власть так просто прекратит развязанную ею войну. Однако, есть и те люди, которые считают, что бои пошли на спад и впереди всех ждёт мир, а земля Донбасса – это рай из скандинавских легенд, с особой энергетикой, настраивающей только и исключительно на победы. Замечательно, что такие люди есть среди нас!

Но самое главное то, что все без исключения опрошенные «АФ» люди ответили, что если боевые действия возобновятся, они никуда не уедут, а останутся в своем городе. И это по-настоящему отличная новость. Люди верят в свой город, и своё будущее связывают именно с ним.”

30.04.16. Сообщение от ополчения.

“Донецк громыхает этим вечером. Аэропорт, Спартак, Горловка – Зайцево и трасса Дебальцево-Светлодарск периодически стреляют. Без минометов и арты. Но громко.”

Сообщение от журналистов: “Пасхальный день в Приднестровье – провокация на провокации. Саперная группа Минобороны обезвредила в районе Выездного консульского пункта РФ противотанковую мину. По сообщению пресс-службы КГБ, 1 мая в 14 часов 15 минут в районе Выездного консульского пункта Российской Федерации в городе Тирасполе на тротуаре была обнаружена противотанковая мина ТМ-62 М. Как позже сообщила пресс-служба Минобороны, это была мина ТМ-62 М 6,8 килограмма в тротиловом эквиваленте, без взрывателя, со следами коррозии на корпусе. Убедившись, что она не представляет никакой угрозы, саперы изъяли ее для дальнейшей утилизации, сообщает пресс-служба КГБ ПМР. Ведется доследственная проверка и поиск лиц, причастных к данному взрывоопасному предмету.”

01.05.16. Сообщение от “Донецкого АН”. СБУ ко Дню Победы приказала властям Мариуполя доносить на людей с георгиевскими лентами.

“СБУ ко Дню Победы приказала властям Мариуполя доносить на людей с георгиевскими лентами. Украинская служба безопасности в преддверии Дня Победы дала указания местным властям в оккупированном Мариуполе доносить на граждан, замеченных в ношении георгиевских лент. Об этом сегодня на брифинге в ДАН заявил заместитель командующего корпусом министерства обороны ДНР Эдуард Басурин.

«Нашей разведкой получена информация об указаниях СБУ местным исполкомам в Мариуполе выявлять и «сдавать» жителей, замеченных с георгиевской ленточкой, — сказал замкомкорпусом. — Таким образом, националисты не прекращают запугивание и террор населения, которое чтит и уважает традиции своих предков, победивших нацизм и расправившихся с предателями украинского народа в годы Великой Отечественной войны».

Напомним, что ранее один из одиозных деятелей киевского режима заявил о рассмотрении Верховной радой законопроекта, предусматривающего введение штрафов за ношение георгиевской ленты как «символа российской агрессии и пропаганды». Проект закона предусматривает санкцию в размере от 850 до 2550 гривен.

Георгиевская лента — двухцветная лента к ордену Святого Георгия, Георгиевскому кресту и Георгиевской медали в Российской Империи, в Советском Союзе она использовалась при оформлении знамен гвардейских частей и воинских наград. В Российской Федерации с 2005 года георгиевские ленточки широко используются в знак памяти о подвиге героев Великой Отечественной войны, также лента стала одним из символов противников госпереворота 2014 года в Киеве и борцов за свободу Донбасса. В ДНР 6 декабря отмечается День георгиевской ленты.”