Константинополь 1204 г. По местам боев

Статья продолжает цикл «Осады Константинополя». Я в ней расскажу про исторические места Стамбула, связанные с осадой и взятием Константинополя крестоносцами в 1204 г.

Конечно, кое-что останется за скобками моего повествования, исключительно в рамках формата данной работы.

Я долго думал, с чего начать моё описание, но… «ларчик просто открывался», в современном Стамбуле сохранилось место, с которого и начинался отсчёт расстояния в Римской империи со столицей на Босфоре, городе Константина.

Это остатки столба, который называется Милий (нулевая миля), когда-то это была триумфальная арка, Miliarium Aureum. Находится этот столб на бывшей улице Меса (Средняя) – главной улице Константинополя, теперь она носит название Диванйолу (Divanyolu Cd.).

С этого места начнем и мы.


Это современный район Султанахмеда. Исторически это территория древнегреческого Бизантия, городского акрополя, границы города периода императора Септимия Севера (188–211 гг.), где находился Большой Дворец, Святая София и Ипподром.

С той поры, о чем я писал в статьях этого цикла, город стал настоящим средневековым мегаполисом, ныне это обширная территория т. н. старого Стамбула, с севера она омывается водами Золотого Залива, а с юга — Мраморным морем. Древние крепостные стены обрамляют его по берегу, в некоторых частях их нет.

Так, частично нет стен от района дворца Вуколеон, чьи печальные развалины я лицезрел несколько раз, бывая в Стамбуле. Во время осады 1204 г. здесь происходили драматические события избрания латинского императора.


В наше время Вуколеон, который стоял прямо на берегу моря, находится на значительном от него расстоянии, как и большинство других крепостных стен и башен, эта линия, как писал, прерывистая, то есть сплошные мощные стены находятся только на западе старого города, именно те стены, которые вынесли все осады, кроме штурма 1453 года.

Самый легкий способ для туриста посмотреть на все эти стены — это сесть на двухэтажный красный автобус, он идёт как раз от Милеона, рядом с Агия-София, проезжает мимо площади Ипподрома, здесь он поворачивает налево, на широкую авеню, и едет вдоль всей крепостной стены Мраморного моря и далее вдоль главной западной стены — Феодосиевой стены. Автобус проезжает всю стену Феодосия, вдоль которой, как и 1000 лет назад, находятся огороды, «огородники» помогут вернуть город ромеям в 1261 г. Часть стены реставрируется, часть в ужасном запустении, на части морской стены расположены жилые помещения. Далее по мосту автобус движется в Галату и далее в современные районы Стамбула. Такой обзор для тех, кто недолго будет в Стамбуле.

Итак, вернемся к Милиону. Он стоит у самой Святой Софии, величайшего христианского храма и самого большого христианского храма до 1453 г.

Здесь, в этом храме, как ни странно, нашел свое пристанище дож Венеции, слепой Энрико Дандоло (1107(8)–1205), тот, кто непосредственно направлял крестоносное общество на захват Константинополя, часто прямо манипулируя рыцарями, а в нужный момент, будучи стариком 97 лет, и лично сражаясь в их рядах.

Конечно, для описания Святой Софии не хватит и целой монографии. Что касается Дандоло, то его могилу найти в Св. Софии просто. Если войти в главный вход с западной стороны, он же и единственный, на хорах слева и находится его могила. Он здесь погребен в 1205 г. Существует легенда, что двадцатиоднолетний завоеватель Мехме́д II взял Константинополь, он приказал разорить могилу венецианского завоевателя.


А за Святой Софией располагался знаменитый Большой Дворец, немой участник событий 1203–1204 годов. Дворец был описан множество раз, и Константином Багрянородным, и Лиутпрандом Кремонским, и продолжателем Феофана и т. д. Дворца давно не существует, он пришел в упадок задолго до взятия Нового Рима турками. На его территории находится дворцовый комплекс турецких султанов – Топкапы, там же Стамбульский Археологический музей – недооцененный музей, наполненный шедеврами античности и Византии.

На территории Археологического музея находятся три здания и дворик с огромным количеством колонн, огромных голов, возможно, как обычно, императора Константина. Если посмотреть вниз, с холма, где находится музей, то можно видеть огромное количество всевозможных обломков и колонн, хранящихся в нижнем дворе музея.

По двору музея, впрочем, как и по Св. Софии и в других местах, бродят всевозможного вида кошки: толстые и худые, рыжие и черные, с боевыми физиономиями и умильные.

В предыдущей статье о разграблении Константинополя я писал о величественном храме Св. Апостолов, где сейчас находится комплекс мечети Фатих, а вот величественные саркофаги императоров, которые были погребены в этом храме, сейчас стоят во дворе музея и частично, например фрагменты усыпальницы самого Константина, в музее.


И тут же, недалеко, можно попасть в Музей мозаик VI в. Большого дворца, их сохранилось немного, но даже то немного демонстрирует его размеры и величие.

Самый прямой путь — мимо Голубой мечети (т. е. мы всё время крутимся в центре Султанахмета), справа площадь Ипподрома, сразу за Голубой мечетью поворачиваем налево, проходим метров двадцать и снова налево — наш путь лежит на туристический базар! Любой турок подскажет дорогу — базар Араста. На рынке для туристов спрашиваем у первого попавшегося: где музей. Он «спрятался» между торговых лавок. Если войти на рынок по тому пути, который описал я, вход в него будет справа, а выход (!) слева, т. к. проход по музею под землей, т. е. торговая улица делит его надвое.

Но к вопросу осад тема мозаик VI в. имеет косвенное отношение.

Это всё, что я могу сказать о Большом дворце, который располагался на мысу Бизантия, на возвышенности, акрополе, и сегодня из дворца Топкапы можно наблюдать величавый простор Босфорского пролива, представляя, как мимо проходили дромоны и нефы крестоносцев.

Если вернуться обратно, на площадь перед Св. Софией, и пройти несколько десятков метров налево, то можно оказаться на площади, где когда-то был Ипподром. Площадь была существенно переделана, кажется, в 2012 г., превратившись в типовую европейскую площадь с плиточкой: плиточка, плиточка, до этого был гладкий булыжник. Ипподром находился прямо напротив нынешней Голубой Мечети, Мече́ти Султанахме́та.

Конечно, ничего того, что увидели крестоносцы, от Ипподрома не сохранилось, этот стадион был окружен стеной с портиком, на котором находились античные скульптуры, как утверждал Никита Хониат, ранее они с помощью механики приводились в действие.


Западная часть ипподрома сгорела во время пожара, который учинили ограбленные пизанцами и фламандцами мусульмане в августе 1203 г. Безумие, охватившее многих в это время, шло от правителей: рыба всегда гниет с головы. Так, увлекающийся гаданиями и предсказаниями Исаак Ангел заставил снять с Ипподрома скульптуру Калидонского Кабана и перенести в Большой дворец. Скульптуры Геракла Тригеспера, Погонщика Никонома и его Осла Никандрома, Гиены и Волчицы, вскормивших Ромула и Рема, Медного Орла, изобретение Аполлония Тианского, Елены Троянской, Нильскую Лошадь и т. д. были переплавлены в медные деньги крестоносцами.


А единственная на сегодняшний день квадрика коней, участвовавших в забеге на Ипподроме, была доставлена для украшения собора Св. Марка в Венеции.

Ипподрома как такового нет, есть часть развалок за огромной Голубой мечетью. Когда-то — центр общественной и политической жизни империи ромеев, сегодня — это обыкновенная площадь со скамейками и зелеными насаждениями. На ней стоят три колонны, по гравюрам XV в. видно, что было больше. Одна колонна Феодосия II — это египетский обелиск XV в. до н. э. Тутмоса III с основанием, сохранившим изображения Феодосия и его свиты: здесь отчетливо видны длинноволосые готы, телохранители императора.


Вторая колонна, Змеиная, – это дельфийский бронзовый жертвенник, посвященный победе греков над персами в 479 г. до н. э. в битве при Платеях. Он сделан из оружия персов. В 1700 г. кто-то отпилил змеиные головы и похитил их. Одна голова нашлась, и сейчас она есть в Археологическом музее. Последняя колонна — это просто каменный обелиск – его позолоченную облицовку содрали крестоносцы.

Больше ничего на данной площади нет. Вся территория бывшего ипподрома по периметру застроена современными зданиями с запада и юга.


От бывшего Ипподрома легко пешком добраться до остатков Буколеонского дворца, я об этом писал выше, и до еще одной знаменитой и сохранившейся церкви Св. Сергея и Вакха, малой Софии, теперь в ней мечеть. На юг по улице Накильбент можно выйти на ул. Аксакал, налево — дойти до Малой Софии, направо — выйдя на ул. Кеннеди и берег Мраморного моря, к Буколеону. Это там рождались в Порфире! Сюда приблизительно 14 минут ходьбы.

Но вернемся к Милиону. Следующий путь по пути пилигримов — это дорога, собственно, к городской стене Константинополя, через которую так долго не могли проникнуть иноземцы.

Путь пойдет по главной улице Нового Рима, Месе. Она идет через весь город к Харисийским или Адрианопольским воротам, как они назывались изначально (Эдирнекапы). Эта улица, о которой я писал выше, называется Диванйолу (Divanyolu Cd.) и по ней ходит скоростной трамвай, который может довести до любой византийской достопримечательности, правда, потом придется немного поплутать по узким улицам старого Стамбула.


Но вначале от того самого «Миллиона» стоит пройтись по Диванйолу, мимо туристических магазинчиков и множества заведений общепита, и через десять минут вы окажетесь на форуме Константина, где стоит совершенно ободранная колонна основателя города.


Эта часть улицы во время осады крестоносцев была защищена от солнца и дождя двойной галереей и доходила до Филадельфия (Братолюбия) — места, где стояла известнейшая скульптура Константа и Констанция II, которые встретились на этом месте в Константинополе, когда умер их отец — Константин.

Здесь находилась 14-метровая колонна из порфира и вмонтированные в нее четыре обнимающихся императора, одетые по моде IV века, в паноннских шапках, так называемые тетрархи.


Крестоносцы пытались то ли разобрать колонну, то ли разрушить. Части колонны можно видеть в разных музеях Стамбула. Отодранные тетрархи отправились в Венецию, где стоят между Св. Марком и зданием Совета дожей, а нога одного из тетрархов, которую не смогли оторвать крестоносцы, находится в Археологическом музее Стамбула.


Предположительно, то ли с Филадельфия, то ли с форума Феодосия Меса расходилась на две улицы, одна из которых шла к Адрианопольским воротам, а другая — к Золотым воротам.

Впрочем, собственно, площади Филадельфия сегодня и не существует, так что, дойдя до форума Феодосия, а он обозначен несколькими камнями, можно смело садиться на скоростной трамвай, остановка «Лалели Университет», и далее мы движемся по пути, по которому отряд маркиза Бонифация Монферратского двигался от Пантепоптского монастыря, только в обратном направлении. До остановки «Топкапы» около 20 минут.


Но справа от нас, по направлению к Золотому Рогу, будет церковь Пантепоптского монастыря, мечеть Эски-Имарет, предположительно, монастырь Пантепоптес (Всевидящего Спаса), точное его местоположение не установлено, а также монастырь Христа Пантократора.

Нужно выйти на станции Аксарай и пешком двигаться вдоль бульвара Ататюрка в направлении к Золотому Рогу, слева по пути будет мечеть Фатих Завоевание и археологические остатки храма Св. Апостолов.


По дороге также можно увидеть масштабный акведук Валента с другой стороны проспекта Ататюрка, а там притаились еще две уцелевшие византийские церкви, но более позднего периода, чем рассматриваемый нами, и любимое кафе Ататюрка.


Итак, семь минут пешком, и на холме можно увидеть отреставрированный монастырь Пантократора (мечеть Зейрек), существенно ограбленный крестоносцами. При Латинской империи это была главная церковь венецианцев, сюда они перенесли в 1206 г. отобранную у рыцарей силой очередную икону Богоматери Одигитрии, которая находилась в церкви Богородицы Большого Дворца, монастыря Одигон. Напомню, главный храм Богородицы был во Влахерне. Ценность этой иконы заключалась в том, что она, по преданию, была написана Св. Лукой. Об иконе в следующей статье.


В 10 минутах отсюда находится и монастырь Пантепоптес (Всевидящего Спаса). От него с севера по современному проспекту Ататюрка крестоносцы от Пантепоптского монастыря двигались по Месе к Св. Софии.

А если мы вернемся к остановке скоростного трамвая Аксарай, то через 12–15 минут мы будем на станции Топкапы.

И перед нами предстает вся гигантская крепостная стена города Константина в полной своей красоте. Кстати, здесь же находится и Панорама взятия города турками в 1453 г.

Но продолжим путь крестоносной осады. Можно пойти по внешней стороне города, что не очень комфортно, а можно вернуться немного назад, налево, и пойти по внутренней стороне стены, рассмотреть ее с обратной стороны и насладиться видами сверху.

Первый раз мое путешествие было сопряжено с определённым риском, район этот — место обитания цыган, как в фильме «Из России с любовью», был очень запущен, но могу сказать, что, посетив его в 2014 г., увидел огромную разницу: все расчищено, улицы чистые, …но совершенно безлюдные.


Итак, до дворца и укреплений Влахерны пешком один час. Правда, по пути можно свернуть к восстановленному монастырю XIV века Хора или мечети Карие.


По дороге будет небольшой музей, т. н. Малый Влахернский дворец, но это, конечно, современная реконструкция. Он был построен после рассматриваемых нами событий. Сам же Влахернский дворец находится, точнее, находился далее, как и его части, например тюрьма Анемас.


Я ходил здесь и от Топкапы до морской станции Айвансарай, и обратно. Влахернские стены можно посмотреть как изнутри, так и снаружи. Здесь же, за стеной, ранее находился греческий квартал. Во время событий на Кипре в 1974 г. произошел погром, большинство греков бежали в Грецию, а за колючей проволокой и высоким забором сохранилась та самая церковь Св. Богоматери Влахернской. Но это современный, а не исторический храм.


Когда я впервые попал сюда, добраться было достаточно сложно, теперь, можно сказать, здесь общедоступное место. Сюда можно доехать на городском автобусе, так я доехал в 2021 г., можно пройти пешком вдоль всего залива Золотой Рог, мы прогулялись так в 2008 г., можно на морском трамвайчике, на котором катался не раз, или и на скоростном трамвае.


В принципе, это замкнутый круг. Весь транспорт прибывает и отправляется от Галатского моста. А от него до Св. Софии или Милиона две остановки на скоростном трамвае или минут 12 пешком.

Трамвайчик останавливается прямо напротив улочки, где стоит церковь Влахернской Богородицы, на станции Айвансарай.


Это был храм главной защитницы города, Роман Лакапин укрылся омофором во время осады болгарского царя Симеона и в таком виде вел с ним переговоры, император Михаил III всю ночь молился в храме, когда к городу поступали росы.


Сегодня это небольшой одноэтажный храм, не представляющий исторической ценности, в котором есть источник «Слёз Богоматери». Большого паломничества здесь я никогда не наблюдал, хотя был несколько раз, в 2020 г. видел большую экскурсию для иранцев. Ну а русским в храме всегда рады. Мне очень нравится этот небольшой храм, будучи в Стамбуле, я всегда стараюсь его посетить.

Итак, от Влахерны можно перемещаться обратно к центру Константинополя, осматривая по дороге Морские стены, где они сохранились, или останавливаться на остановках морского трамвайчика, например, Фанар — месте, где начался штурм крестоносцев с дромонов и нефов, а венецианцы забрались на стены.

Если идти вдоль берега, то можно подкрепиться свежим симитом, бубликом с кунжутом, вдоль берега, особенно в обед, полно рыбаков: менеджеры приезжают половить рыбу на один час в обед, и продавцы бубликов бегают с горячей выпечкой.


А вот если ехать по Золотому Рогу, можно попробовать чай в бардаке, стакане. Настоящий турецкий чай восхитителен, имеет своеобразный специфический вкус, более того, он легко пьется без сахара, но один кусочек не помешает. Но особенно вкусный турецкий яблочный чай, кстати, «чай» он и по-турецки «чай».

В порту у Галатского моста, если пройти чуть вперед по направлению к бывшему Акрополю, можно видеть Мраморные ворота, которые соединялись цепью с башней в Галата в 1203 г.


На противоположной стороне Золотого Рога доминирует огромная Галатская башня, но она была сооружена позже, когда здесь господствовали итальянцы. Теперь в этой башне видовой ресторан.

Да, все дороги по Золотому Рогу ведут к Галатскому мосту, но не ошибитесь, если вы сели в Айвансарае, то остановка, скорее всего, будет на северной части Золотого Рога, в Галате, а следующая остановка, скорее всего, — на азиатской стороне Босфора, впрочем, если Вы не торопитесь, можно и прокатиться. Туда, откуда начал вторжение флот крестоносцев в 1203 г.


Проехаться по Босфору надо обязательно. Константин был прав – только в таком месте и могло быть столицей Рима.

Продолжение следует…