Хазарское царство. Происхождение народа Израиля

Все ли евреи семиты?

Толковый словарь Ожегова определяет слово «семиты» как


Словари Ушакова или Ефремовой дают более развернутый перечень семитских народов.


Те же словари определяют антисемитизм как одну из форм национальной нетерпимости – враждебное отношение к евреям. Особенность в том, что не к семитам вообще, а только к евреям, и если семитизм – это вопрос географического или расового происхождения, то налицо случайное противоречие или преднамеренная подмена понятий.

Однако все ли евреи семиты?

Как повествует Библия, десять из двенадцати колен Израиля исчезли, когда ассирийцы завоевали территорию Израильского царства. В независимом на тот момент Иудейском царстве оставались два колена – Иудино и Вениаминово.

Иосиф Флавий пишет о том, что ассирийский царь Салманасар переселил израильтян в Мидию и Персию, где они ассимилировались с другими народами. То же самое говорится и в Библии, с указанием Мидии и Ассирии (Книга Царств, 18–11). В замещение на территорию Израиля были переселены месопотамские, персидские и мидийские племена.

И здесь, и там происходило смешение народов. Жители Иудеи с презрением относились к новым переселенцам в Израиль – самарянам, которых они обоснованно считали иноплеменниками. Впоследствии Иудея была также покорена, и ее жители находились в Вавилонском плену.

Духовные последователи фарисеев?

Современные иудеи являются духовными последователями фарисеев, заложивших основы раввинистического иудаизма и талмудизма, который стал нормативным в период поздней Античности и продолжает оставаться таковым по сей день.

По одной из версий, этимология слова «фарисей» родственна персидскому «парса» или «фарси», что косвенно указывает на связи с Персией.

Уже после осады и разрушения Иерусалима римлянами в 70-м г. н. э. происходит дальнейшее рассеяние и смешение народа Израиля.

Доминирующая на сегодня точка зрения состоит в том, что израильтяне мигрировали в другие части Западной Азии, Северной Африки и в Европу.

Считается, что евреи-сефарды жили в Испании и Португалии с последних столетий Римской империи, а евреи-ашкенази объединились в Священной Римской империи значительно позднее: примерно в конце первого тысячелетия нашей эры. На сегодня более 80 % еврейского народа – ашкенази. Эта точка зрения признает европейских евреев потомками древних семитов Юго-Западной Азии.

Однако некоторые историки считают, что ашкенази имеют иное происхождение.

Потомки хазарского народа?

В своей книге «Факты есть факты» известный еврейский автор Бенджамин Фридман повествует историю хазарского царства и утверждает, что евреи современности, особенно евреи Восточной и Центральной Европы, на самом деле являются потомками хазарского народа:




От ветхозаветного иудаизма Моисея талмудизм отличался тем, что, помимо создания новых книг культа, и сами тексты Ветхого Завета претерпели существенные изменения. Это становится очевидным, если сравнить древние тексты Септуагинты, датируемые III веком до н. э. с масоретскими, самым старым из которых чуть больше одной тысячи лет. Кумранские свитки, найденные в 1947 году, подтверждают истинность текстов Септуагинты.

Фридман пишет:



Еврейская энциклопедия, том 4, подтверждает это историческое повествование.



В своей книге «История евреев» выдающийся еврейский историк Генрих Грец утверждает:


Очевидно, что представители этого народа исповедовали талмудизм, но, как показывают различные источники, включая Еврейскую энциклопедию, они имеют тюркское или персидское, а не семитское происхождение, и утверждение Бенджамина Фридмана о том, что большинство европейских евреев являются потомками хазар, по меньшей мере заслуживает внимания.

При этом каждый вправе найти собственный ответ: правда ли то, что говорится в Еврейской энциклопедии, и евреи-ашкенази – потомки хазарских евреев?

И прав ли Фридман в том, что является сторонником этой теории, или это не более чем его «антисемитское» сомнение в палестинском происхождении еврейского народа?