В сентябре прошлого года в 88-й школе Тюмени девочке мусульманке, пришедшей в школу в платке, полностью скрывающем голову и шею, предложили либо снять платок, либо покинуть класс.
Девочка ушла, однако скандал получил своё развитие на муниципальном и федеральном уровне.
Неизвестно каким образом, но администрацию школы в итоге «прогнули», и девочке разрешили ходить в школу в том, что сейчас называют «хиджабом».
Ныне же в Тюмени разгорается второй виток противостояния.
Люди возмущены тем, что проживающие в России мусульмане, причём не коренные, а приезжие, пытаются навязать свою мораль и стереотипы поведения.
Можно было бы придать всему этому значение простой бытовой ситуации, но «напрягают» несколько моментов:
1. Со слов очевидцев, в Тюмени (да и в России в целом) диаспоры именно приезжих из бывших республик СССР мусульман демонстративно обособляются от российских законов, пытаются навязать свои порядки и так же демонстративно игнорируя наши устои. И год от года они становятся всё многочисленнее и агрессивнее.
Памятуя, как агрессивно русских изгоняли из бывших республик во время распада СССР, невольно начинаешь проводить очевидные параллели.
2. Невнятная позиция власти. Год назад местный замгубернатора заявил, что каждая школа на своем уровне вправе разрешить, либо запретить любую «религиозную атрибутику».
Вот это невнятно убогое решение власти есть корень многих проблем и предполагает двоякое толкование.
То есть и православный крестик тоже? В православной стране?
И вообще, у нас что, общеобразовательные школы частная лавочка? Каждая сама по себе?
3. В ходе беседы с представителем «КЛИРИК НЬЮС», преподаватель одной из школ заявил, что на основании такого решения региональной власти они в своей школе ношение хиджабов разрешили, ибо в их школе «таких учеников большинство».
Вдумайтесь: в Тюмени (где Тюмень, а где исконно мусульманские регионы) есть школы, в которых большинством являются представители ортодоксального ислама, приехавшие из иных (ныне) государств бывшей 1/6.
Их там, на минуточку, столько не было, даже когда мы были единой страной.
4. В общении стоит учитывать, что исторически, когда не было возможности решить вопрос агрессией, представители данных народностей всегда умели красиво и возвышенно говорить либо в целях создания себе имиджа, либо для покрытия своих неблаговидных дел, либо для достижения нужного им результата.
Так, и сейчас, в данной ситуации, одна из представительниц мусульманской диаспоры заявила, что в 9 лет девочка сама решает, надевать ей хиджаб или нет.
Простите за излишние эмоции, но те, кто много общался с мусульманами меня поймут: девочка(!) в 9 лет(!) в мусульманской семье(!) сама решает(!) соблюдать ли ей религиозные каноны.
Ребята, глядя как агрессивно навязывается ислам среди неофитов, в том числе и среди славян, я охотно верю, что в 9 лет девочка мусульманка сама что-то там решает. Трёп и словоблудие!
И на этом фоне Тобольско-Тюменская епархия призвала подойти к проблеме хиджаба «аккуратно», напомнив прихожанам, что «каждый человек является человеком, даже если это не гражданин нашей страны».
Вы это, уважаемые, расскажите абу-бандитам, информацией о деяниях которых переполнены тг-каналы и новостные ленты.
Тем самым, которые вот такую невнятность позиции воспринимают за подлежащую наказанию слабость.
И решение этой проблемы (как малой части миграционной общегосударственной) видится в одном: школы – средоточие будущего России.
В них воспитываются будущие поколения хранителей её традиций и устоев.
Это – государственные организации, деятельность которых должна регулироваться на государевом уровне, а не отдаваться на откуп на места по принципу «кто как решит».
А хотите раз и навсегда покончить с кривотолками – верните в школу единую школьную форму, как это было в прежние времена.
Ибо в школу ходят не красоваться, а знания получать…@barantchik более подробно на
https://vizitnlo.ru/diaspory-p...
Свежие комментарии